第５章　　健康和康复：整体疗法★

执笔：帕梅拉·伯杰

南希·Ｐ·霍利

简·平卡斯

　 原书７９页插图。图为中世纪晚期一幅木刻，一位修道院院长在调制草药。选自Ｋ·Ｃ·赫德－米德：《从医妇女的历史》。

★译者注：整体疗法在本书中指西医之外的一些治疗方法。

　　眼下，一系列引人注目的整体治疗的出现，对生物医学既是一种补充又是一种挑战，它给我们的保健提供了更多的选择。常用的整体治疗方法实际上是我们女性沿用了许多世纪的传统疗法，比如：按摩、草药、冥想等。妇女通常运用的只是整体疗法中最简单的一些形式：抚慰照顾家人或邻居，给伤口涂上用草药制成的泥罨剂，在分娩时相互帮助，照顾长期患病的病人等。这种知识在母女之间代代相传。在我们的日常生活中，头痛时放块凉布，背痛时按摩按摩，在孩子膝盖磕伤的地方亲一亲，这都是我们传递正面治疗能量的一些简单例子。“我们能帮上忙”，这种自信本身就具有一种镇静作用。在治疗过程中，很重要的一点就是慷慨和善意。

　“我总是想起鸡汤和冰块。小时候生病时，妈妈和祖母的照顾总令我感到特别放心，我躺在床上舒服极了。把妈妈当医生，这一最古老的治疗方法，是在医生的办公室里绝对感受不到的。”

　　其他非生物医学治疗方法，如针灸和瑜珈，都起源于古老的文化，有些人将这些疗法单独使用，有些人把它们同生物医学结合使用，从而起到有病治病没病防病的作用。对于那些目前没法可治的疾患，整体疗法能帮助减轻病痛，起到常规疗法所不能达到的效果。

　　借助书本和有这方面知识的朋友的帮助，我们可以自己学着施用一些整体疗法，也可以进一步向教师或行医者学习。在有些情况下，还可以参加这类课程的学习，进而取得证书或执照。或许我们只是在一生中某个时期发现一两种疗法对我们有用，然后就不再需要。

药

奶奶睡在

生病的爷爷身旁

以便

在夜间

拿药给他止疼

早晨

笨手笨脚地

我把他们弄醒

她的眼睛

从他那皱巴巴的胳膊下

看着我

药

全都在

她那长长的

散开的

头发里。

－－艾丽斯·沃克

　　一、整体疗法的指导思想

　　整体疗法将我们的躯体和精神视为一个整体，重视环境因素对健康的影响。

治疗疾病的全身方法是以下面几种基本假定为基础的，首先，当我们的身、心和精神处在一种互动的平衡状态时，我们是健康的。虽然我们的躯体是由细胞、组织、器官等构成的，但它们不是孤立的个体，而是相互关联、和谐地联系在一起的。

　　第二，身体有很强的自我痊愈能力。身体细胞总是处在一种自我更新之中。因为身体结构总在不断被打破和重建，其组织和器官的细胞也时时地更新着（大脑细胞例外）。我们都经历过躯体自我恢复的不同方式，比如，擦伤的皮肤过几天会自己长好，飞进异物的眼里会自动流出一些泪水冲掉异物等。我们还可以有意识地运用某些技巧，将康复能量集中到身体受伤或不适的局部；或者通过诸如按摩之类的身体触摸，帮助我们放松，消除紧张，解除疼痛。在整体治疗过程中，我们的任务之一，就是确保身体得到康复所需的信息和支持。

　　第三，我们与家庭、社区和世界的相互作用，影响并决定着我们的健康状况。积极的、充满爱意的、相互支持的人际关系，有助于保持健康，使我们有机会对其他人提供支持和治疗，并且得到他人的爱和扶持，这反过来又增进我们的健康。我们的健康还取决于整个社会、经济、政治和生态环境。这些因素能影响我们，是因为它们涉及到我们饮食中的营养，我们所买的和所接触到的各种产品所隐含的危险，所使用的能源和所呼吸的空气，尤其与我们所能得到经济和教育资源关系密切。因此，个人与周围环境的平衡，与他／她的身、心的平衡同样至关重要。

　　上述指导思想都隐含着对“康复”和“怎样康复”的特殊定义。专业医护人员的帮助常常是很重要的，有时甚至是必须的，可是他们不能负责使我们康复。

　 “治愈要靠身体内因。每种文化都为身体不适提供了一系列治疗手段。其中有些被认为是用来‘治愈’的，而其他的则是用来安慰、消痛、克服机能障碍或残疾的……但没有任何一种治疗手段，单靠其自身就能让人恢复健康。”

我们的康复愿望决定了我们自身对治疗是否有效起着重要作用。虽然正确的锻炼能够促进健康并令人愉悦，但不能保证长寿和永不生病。

尽管“康复”和“治愈”的意思经常可以互换，但它们的意思不尽相同。有时对某一特殊疾病而言，也许不存在治愈的办法；但病人却有可能觉得已经“康复”，即“使身体达到和谐，承认并接受疾病，包括晚期疾病所带来的一切。”疾病还提供了自我检讨、成长和改变的机会，正如下面两位妇女所说的：

“我４４岁的时候，开始出现疲劳感。数周的休息并没有消除我起床时所感到的僵硬和疼痛。我有一个３岁的女儿，２个十几岁的儿子，还有丈夫和一份儿非全日工作。我爱他们。我没有时间生病。当我发现自己需要同时扶着墙和楼梯栏杆一个台阶一个台阶地挪动时，我不得不承认身体出了毛病。我的腹部和手指感到疼痛，肘关节、膝盖、脚踝、背部、两腿以及脖子也感到疼痛。一位外科矫正大夫说我得了骨关节炎。

“于是我不得不抽出宝贵的时间去参加健身课。锻炼与阿司匹林结合治疗，我很快感到好多了。我唯一不愿承认的是，我可能永远也不会彻底摆脱疼痛了……有时候，从卧室到浴室那段距离都显得十分漫长和令人痛苦。然而，有时候我的感觉相当不错。我已经学会在感觉不好时就休息，在感觉好的时候，也坚持每天休息一会儿。

“最重要的是，为了弄明白自己为什么在最初感到疼痛时固执地予以否认，我去接受治疗，由此认识到我还曾如何顽固地否认精神上的痛苦。现在我的生活发生了质的变化－－感觉比以前好多了，尽管我将不得不与疼痛为伴。正是对自己、对我的目标和与他人关系的重新认识，让我的生活发生了这样的变化。”

　另一位已死于癌症的妇女曾经说：

“许多人把在熟睡中突然死去看作一件很幸运的事。而我的体会是，在逐步走向死亡的过程中所学的一切都是那么重要，突然死亡则像读一本好书却跳过其中很重要的部分。我不是夸张。我当然也为了使自己好受点儿而吃药……但我不认为疼痛有什么奇怪。它让我感到吃力－－像分娩时那样。”

很多整体疗法借助于我们自己（体内体外）或神的能量实现康复。

“当哮喘的剧痛过后，我让自己放松下来，并进一步放慢呼吸。我想象有光和热流遍全身，使喘息得以减轻。这光和热来自宇宙能量，我们每个人都是其中的一部分。当我能够重新正常呼吸时，我想象自己把得到的能量还回宇宙。这种具体的交流方式，使我得以和家人、朋友和同事们再次走到一起。”

“我想祈祷，可又不信上帝。于是，我打算向所有与此有关的人祈祷。”

不管是生物医学疗法还是整体疗法，其效果都要受到周围环境和行医者两方面的影响。信任、舒适、安全和良好的沟通都很重要。

　　二、整体疗法及其实践者存在的一些问题

　　虽然许多整体疗法所共有的观点似乎为我们提供了比常规生物医学更丰富的保健方法，但整体疗法及实施这种疗法的医生也同样有自身的弊端。

　　（一）局限性

　　下文将要讨论的许多治疗方法，只有相对很少的一部分人有可能接触到。绝大部分治疗方法只有大城市里才有，而且常常费用很贵。然而，在农村也还有一些行医者在继续行医。各保险公司和政府的救助，使许多低收入和中等收入的人能够使用昂贵的医疗系统，但它对选择了非医学治疗方法的人却持歧视态度。一些非医学治疗机构开始可能是非正式的，收费不高。但为了能使自己“合法化”，并为保险公司所接受，它们常常会逐渐走向专业化，变得等级鲜明，费用昂贵。保险公司还要求行医者要有执照，这意味着许多富有同情心、技术高超但没有执照的行医者，将被排除在承保险别之外。其结果是只有中层或中上阶层的人，才有可能得到整体疗法的医治。

　　（二）专业化的危险

　　和生物医学一样，从专业医生那里我们可以得到许多有用的知识，以帮助我们保持健康。然而，我们这个时代过于依赖专家，也就是说，我们向医生请教的问题常常并不属于他们的专业范围，或者本来我们自己就可以更好地解决的。一些使用非常规医疗方法的医生和传统医生一样，把自己标榜成专家，将权力握在自己手中，不愿将他们了解的知识告诉我们，并且想方设法让你为得到进一步治疗而一次次地回到他们那里去。

　　（三）缺少社会及政治意识

　　当整体疗法把痊愈仅仅看做个人问题时，它就同常规医学通常所持的观点一样，忽视了政治和社会因素（比如贫困和种族歧视）是身体不健康的主要根源。医生可能要我们休息、锻炼、改变饮食，但没有注意到工作中的危险因素才是问题的根源。所有医生都应充分认识到引起疾病的社会因素。

　　（四）责备受害者

　　整体疗法认为，个人对保持健康和实现康复负有一定的责任。虽然就相信自我痊愈能力这点而言，它比生物医学完全依靠外界干预是一个进步，但有些作者和行医者过分强调了个人对自己健康和疾病的责任。他们似乎在暗示，如果我们病倒或者没治好病，那是我们自己的错－－我们的“错误想法”、缺乏意志、人格缺陷（即：“癌症人格”）和对大夫不信任等。好几本关于整体疗法的书写道：

　　“强调环境因素无异于自我欺骗。我们自己应对疾病负责。”

　　“你要面对的唯一敌人，是你自身的隋性和缺乏意志，－－比如，以太忙为借口而不照顾自己，托词说靠健康的生活方式保健太艰难、太复杂、太不方便，等等。”

　　这类看法忽视了影响健康的社会因素和政治因素。有时，无论我们怎么竭力保健也还是难免生病。为此而责备自己或是让别人责备我们都是残酷的，何况也于事无补。

　　（五）性别歧视

　　整体疗法并不等于没有性别歧视，同生物医学方法一样，许多整体疗法也起源于男性统治的文化，虽然施用整体疗法的人许多是女性，但应该记住，不论是男性还是女性，都可能用无礼甚至有害的态度对待妇女。

　　（六）可能无效

　　有时整体疗法的效果并不一定比生物医学疗法好。当“庸医”使用这些方法时，它们同样可能对健康有害或极端危险。对于大部分生物医学疗法，人们并没有对其有效性进行过评价，对整体疗法来说也是一样，人们也没有将它的疗效与不做任何治疗的结果进行过比较和证明。

　　三、如何选择整体疗法及这方面的医生

　　在全面了解整体疗法的优越性和局限性之后，我们就能总结出一些在选择治疗方法和有关医生时应遵照的原则：

■ 应与曾经接受过整体疗法的人交谈，打听他（她）们所请医生和所用疗法正反两

方面情况。

■ 与所在社区里有共同兴趣的女性一起成立个研究小组。让当地图书馆订购与你兴 趣有关的书籍，订阅有关女性健康及整体健康的出版物。如果当地有女性保健中 心的话，不妨去那儿了解信息。

■ 与信息服务组织联系，他们也许能够告诉你某种疗法是否对你的问题有效，说不 定还能够推荐几位你所在地区的行医者。

■ 对你打算使用的治疗方法，要弄清楚它是否歧视女性；还要弄清有关治疗机构是 否等级鲜明；是否由持男权态度的白人男性把持；是否排斥或限制女性和少数民 族的医生及病人；是否注意到社区的需要（如提供免费讲座，选址在公共交通便 利的地方，所在办公楼有轮椅通道等）。

　　 最好的医生并不强调他们如何征服疾病，而是把自己看作助人者。在选择医

生时，要看和他在一起是否令人感到轻松愉快，他是否平等合作，他的看法是否

有道理。理想的情况是每次治疗之后，我们不仅能得到为改进生活而需要的知识，

还能增强自信心。

■ 好的医生能够注意倾听，愿意试用其他疗法，并向我们传授保持和增进健康所需 要的知识。

■ 好的医生必须就其施用的疗法受过良好训练。虽然执照和证书代表有一定的知识 和曾受过正规训练，但也没必要过于天真地迷信那种纸片，因为有些培训项目通 常采用的不过是学徒制而已。

■ 如果你的医生仍在接受培训，要弄清楚指导他（她）的人是否更有经验。

■ 你也许愿意找一个收费标准可以变通的医生；或者是在你付不起全部费用时，能

同意你用劳务作交换的医生。通常，如果医生属于一个集体，从中领取工资（而

不是靠收服务费）并与其他人分摊开支的话，他／她就有可能少收费。一般来说，

愿意在收费问题上做出让步的医生，有可能是希望更多的人获得治疗，也可能是

缺乏经验，也可能二者兼有。

■ 医生应了解其他治疗方法，并乐于在必要时把病人介绍给其他医生。对“唯我独

尊”的医生要当心。

■ 通常，你会希望把生物医学中侵害性最小的诊断技术和整体疗法中最精华的部分 结合治疗。好的医生应乐于接受生物医学所提供的信息，并在必要时请有关顾问 参加讨论。

■ 要当心那些自称有“神奇疗法”的医生。即使你急于得到确定的答案，也不要把

这类奇术看得比生物医学更可靠。很多整体疗法都需要时间和耐心，虽然有时确

实会出现立竿见影的效果。

■ 如果医生因为我们生病或疗效不佳而责备我们，就不要继续让他／她治疗，因为 这种医生真正关心的是他们的声誉，而不是我们的健康。

■ 好的医生对于影响到妇女健康的社会、政治和经济问题，特别敏感。我们妇女之

间要保持经常交流，对一些疗法和医生进行检验、评估和重估。这样，我们就能

保证让他们真正为我们服务。

说到底，最重要的还是要相信我们自己的经验和智慧。

　　“我让朋友们帮我介绍一个教瑜珈功的老师，她们推荐的都是一个人。可是我去见他的时候，我心里有个声音告诉我，这个男人不适合做我的老师。我自言自语道：‘我确实想学瑜珈；而且好几个人都极力推荐这个老师；也许只是我和他性格不同。’但我心里那个声音仍然在说：‘我不要他做老师。’于是我坐下来，闭上眼睛，让自己静下来。那个想法在我脑海中越来越强烈：他不是适合我的老师。我最后放弃了跟他学习瑜珈的打算。”

　　总的来说，要尽可能多地了解情况，并敢于坚持自己的想法。不妨和其他姐妹一起组织或参加一个自助小组，以弥补只与医生一人接触的不足。我们要为更多的人能够得到整体疗法的医治而努力（比如，我们可以向医生建议，让他采用灵活的收费方法；也可以要求保险公司把整体疗法的费用包括在保险范围内）。有不少心地善良、真诚、医术过硬的医生，我们必须去找这样的医生，请他们把技术与我们分享，向朋友们介绍他们，想办法让他们帮助我们而又不必依赖他们。

　　四、整体疗法的种类

　　我们在这一部分将介绍一些整体疗法，并且提供一些信息和指南，以帮助你做进一步的选择和决定。因为整体疗法的具体途径有很多，这里介绍的是用途最广泛、最易得到和我们最熟悉的。

在开始采用整体疗法时，我们也许需要改变某些饮食习惯、运动习惯和思考问题的习惯。尽量多了解一些你所选用的疗法。了解医生所使用的术语－－这些职业行话，如生物医学里的一样，常令人迷惑－－能使你更积极地参与治疗。

如果你习惯了生物医学疗法，刚改用新方法也许令你觉得奇怪。如果家人、朋友和熟人再告诉你这么做不可思议，那你的压力就更大了。

“我在人行道上绊了一跤，摔得挺重，都没法走路了。骨科大夫看了我的透视，非说我的脚没事。可我确实走不了路。我想去找脊柱按摩医生。我当时除了知道脊柱按摩医生是医院大夫之外的又一个选择，对其他一切都一无所知。姐姐是我所知道的人当中唯一一个找脊柱按摩医生看过病的。

“去医院看Ｘ光片时，我告诉他们我要去找某个脊柱按摩医生。他们告诉我说：‘不要找他，他是个共产主义分子。’

　　“我回答说：‘只要他能帮我治病，我不在乎他的政治信仰。’

　　“我和按摩师约了时间，他给我按摩了脊椎和脚，果然见效。我又能走路了。”

尝试新事物会令人感到奇怪。

　　“我第一次去按摩，医生是一朋友推荐给我的，虽然开始我有些担心，但她有力抚慰的双手很快使我放下心来。”

　　许多妇女并不打算完全抛开生物医学疗法，而是把它们同整体疗法有机地结合起来。

　　“我是怎样把不同的保健方式结合到一起的呢？绝大多数时候，我去医院大夫那儿看病，但我了解他们的局限。我也接受过‘谈话’疗法和按摩疗法（也给别人按摩）。我用沐浴来对付肌肉疼痛－－水能使人放松。有时我也试着服点草药，我很注意饮食和摄取维生素。我也做些亚历山大按摩，它能帮助减轻慢性肩背痛。我带孩子去看病比自己看病更及时。我所需要的主要是睡眠！”

　　下面是把常规疗法和整体疗法相结合的例子。

■ 长期脊背疼痛：透视确诊，脊柱按摩，适度锻炼，补充营养，请朋友或妇女小组

帮助照料家务和小孩。

■ 绝经前后经血过多或不规则出血：针灸，服用维生素Ａ。

■ 失眠症：改变饮食，练气功，加大运动量，心理疏导，瑜珈，请朋友做按摩，饮

用有安眠作用的草药制成的茶，睡前喝热牛奶，偶尔用点儿帮助睡眠的药。

■ 哮喘：改变饮食，按摩，瑜珈，针灸疗法，心理疗法，练气功，支气管扩张药，

与家人或朋友交谈。

■ 癌症：改变饮食，练气功，放疗，化疗，外科手术，与亲朋好友谈论自己的希望、

恐惧和忧虑。

■ 无法用手术治疗的脑瘤：药物，饮食调整，瑜珈，冥想，心理治疗，与家人和朋 友一起讨论自己的感觉和治疗效果，放疗。

　　世上既不存在保持健康的全能方法，也不存在达到康复的全能方法。使自己康复可能很简单（像治疗感冒一样，只要通过休息就可以达到），也可能很复杂，需要彻底改变饮食习惯和其他生活习惯。一种方法可能对一个人或一种病有效，但对其他人或其他病则未必有效。有时可以判断哪种方法最有效，有时则不那么清楚，需要具体问题具体分析。自己的经验与直觉，可靠的朋友、家庭成员、老师和专业人士的智慧，都是最好的指南。

　　（一）冥想

　　冥想使我们能有机会和自己在一起。冥想的简单定义就是“时时有意识地集中注意力”。一位１５年来一直练（也教）冥想的妇女说：

　　“冥想和我们所有其他活动都不相同，但它的精髓又包含在每一种活动之中。练冥想时，我们会接触到心灵最深处的想法，接触到生命的真谛……可以说冥想让我们认识到我们闪光的内心、我们的神圣、我们的佛性……或随你想称它为什么－－说出来就是。”

　　冥想并不是让我们不食人间烟火，也不是叫我们麻木不仁，相反，它使我们与现实紧密相联，并帮助我们直接做出反应。如果我们刚进行过冥想，我们就会在需要帮助别人时，显得更机警和更有办法。

人们采用冥想疗法的原因各种各样－－因为这种方法本身就让人感觉不错，因为人们想冷静下来，想减轻身心紧张和疼痛，或是想渡过精神上的危机。你可能是出于很实际的需要而开始采用冥想的－－为了放松或消除紧张，然后又因为其他原因而希望继续下去。只是在最近２０年，美国的医生们才开始认识到冥想的潜在力量，冥想能帮助我们减慢呼吸，降低心率，减少耗氧量，缓解肌肉紧张，改善脑电波并从容应对紧急情况，从而减少发生心脏病和中风的危险性。

　　做冥想的方法很多。虽站立、行走、跳舞或漫步时都可以练，许多人还是选择坐或跪在安静的环境里练习。还有些人一边做家务，如洗碗，一边进行沉思。反复重复一个字或一个声音能使头脑平静下来；把思想集中到呼吸上能帮助集中注意力。其实，具体是在室内还是室外，以及是否单独一个人练并不重要。

　　你也许觉得根据书和磁带上的指导去自学最有效，你也许希望找一个信教的老师教你。但是，你如果希望依赖老师给你答案，或是希望依赖一个群体给你开个生活的处方，那你就错了。

“我所在的小组给妇女提供的样板很成问题，小组内的每个等级都由男人把持，小组领导规定行为准则，他们要求妇女扮演传统的过时的性别角色。我很反感他们那些缺乏道德和不负责任的行为，比如，小组内鼓励严重酗酒和滥交，却不提倡成员彼此间建立真正的密切关系。尽管如此，就帮助我们练习独处这一点儿而言，整个过程仍是令人鼓舞的。

“小组为我提供了安全感，尤其在我的生活出现转折的时候。我不再感到那么孤独，但这有点儿回避现实的意味，因为小组毕竟只告诉我们关于世界的一种观点，并对所有其他观点都予以排斥。

“自从离开小组后，我感觉身心比以往平衡了，也更有能力对自己的生活做出决定。尽管小组内的排斥其他观点的强大力量令人苦恼，但在那儿的冥想练习帮助我振作了起来。”

如果练习得当，冥想能使我们的生活充满活力。

　　“我每天清晨练习入静。有时安安静静地练，有时自在吟唱，有时面对初升的旭日，大声祈祷。每天早晨练功对我很重要，哪怕只有１０分钟，我也要净化一下自己的内心世界。一日不练，就容易心情沮丧。有时在白天，当我安静下来或一个人的时候，我能不知不觉地进入打坐冥想、镇静从容的状态。这对我帮助很大。有时我的冥想还挺深邃呢。”

　　（二）想象法

　　我们都在头脑里设想过某种情景，有时是有意识的，有时自己并没有意识到。我们想象将来的某件事，要是按自己的愿望发生该是什么样子，或者我们跟别人的关系应该变成什么样子。我们的梦中就满是想象，有些想象还保持到第二天。

　　“昨夜，大卫与我作爱，是那样美好，那样微妙，令人欣喜若狂。然后我梦见创造了一个强壮、美丽、单纯的孩子？叫朱厄尔？我把他捧在手里。今早醒来感到一种十全十美的满足。真是难得。”

　　积极的想象能使我们愉快，帮助我们克服困难。

　　许多女性发现，在头脑中想象某一个象征、场景或过程，对身体有一种积极的康复作用。助产士们长期以来一直在使用想象和放松法，帮助分娩的产妇放松下来，减少恐惧和紧张，使分娩顺利。把想象用于治疗的最早记载可一直追溯到巴比伦和苏米尔时代，其他的古代民族也曾用过这种方法。今天，加拿大爱斯基摩人、印地安人和一些拉丁民族，都在应用各种不同形式的、以想象为基础的治疗方法，安慰剂就是一例。安慰剂是一种没有任何已知药理作用的物质，能对病情产生深刻的影响。人们服用安慰剂之后，常能感到病情好转，这纯粹是因为他们相信它。

　　安慰剂之所以能起作用，或许是因为它能帮助病人想象自己正在恢复健康，或许是因为它本身就是一种代表痊愈的有形的象征。

　　一般地说，想象疗法的原理是通过放松达到治病的目的。我们还可以用想象法来控制身体的不随意运动，使身体某一特定部位的血流量增加，使心率减慢或减轻疼痛。一位因患癌症而多次动手术的女科学家说：

　　“从最后一次手术到现在两年来，收获颇多。我有机会用以前从未用过的方法深入了解什么是康复。以前疼得厉害的时候，我老是寻找上帝来帮助我，照顾我，使我好起来。后来我认识到最爱护我、最体贴我的人是我自己。于是，我像妈妈照顾孩子一样，照顾自己，我用充满爱的态度对待自己。我对自己越疼爱，就越觉得自己恢复有望。现在几乎不疼了。”

　　想象法的过程是，放松，感觉自己和所想像的物体、情景或过程融为一体，让它扩展并充满你的意识，直到成为你意识中的唯一存在。把注意力集中在这点上。有时，如果有人引导会很有帮助。有些人必须通过学习才能掌握想象法。有些人则掌握得比较快。

　　下面举一个用想象法治疗的例子。

放松下来，将注意力集中到不适的身体部位，静心体验该部位此刻的感觉。不要强迫自己去达到某个具体的目标。然后，在脑海中想象一个与该部位相关的形象。这个形象是你按自己的想象给该部位画的一幅画，图画可以很详细，也可以比较抽象。保持注意力集中，直到你对这个形象感到满意为止。你可以随时改变这一形象。现在，你可以开始想象有一种东西正在使该部位逐步康复。我们不妨想象能量、光或色彩缤纷的光束流入病变部位，想象它变热或变凉。一个有力的形象能立即使病情有所好转。

　　在生物医学中，想象法的正式称谓叫“自体训练”。现在它被越来越多地用于调整血流，减慢心率，帮助治疗溃疡、胃炎、胆囊炎发作、结肠过敏、痔疮、便秘、心绞痛、头痛、气喘、糖尿病、关节炎、腰背痛、皮肤病，以及甲状腺疾病。癌症专家将想象疗法与手术和放疗结合起来，帮助病人正确对待生死，同时减轻疾病的压力。研究表明想象疗法可以增强我们的免疫系统，从而提高身体对癌症和其他疾病的抵抗力。

　　如果形象想象法对你不起作用，这可能意味着你是通过其他方式而不是形象接受信息的－－你可能是用耳朵接受信息，那么想象声音也许就是适合你的想象疗法。你还可以采用运动、空间关系或是触摸作为你自己的想象疗法的方式。此外，还有其他无穷无尽的方式。

　 原书８６页插图。视觉形象想象之一：一棵根扎得很深的大树。简·平卡斯，蜡染作品。

（三）生物反馈法

　　最近，一些器械被医生和普通人用来帮助监测和影响身体的不随意系统。用电线或电极连接到身体上的仪器，可以监测某些生理过程，如心率、肌肉紧张度或脑电波等，并将它们转换成某种（听觉或视觉）信号。这些信号通过展示该生理过程的强度，鼓励你对该过程有意识地加以控制。人们通过这种技术能控制一系列反应，如心率、血压、手的温度、肌肉紧张度、大脑和汗腺的活动、性反应、肠胃功能等。生物反馈技术能帮我们减轻多种不适，如紧张性头痛或周期性偏头痛、高血压、失眠、心率过速、气喘和疼痛等。举个例子来说，如果你患有雷诺氏综合症（因血流量减小引起的双手冰冷），想采用生物反馈术治疗，那么，治疗者就会向你解释这些症状是如何由生理条件引起的，告诉你如何使用电子体温计，并提供一些如何调节身体内部运动和使双手暖和起来的常用方法。起初，他／她会调整器械，直到它能够连你体内很小的预示着成功的积极变化都能反映出来。在学会如何利用器械使双手暖和起来之后，你就可以不用器械在家练习。有关培训或一周一次，或一天一次，每次３０至６０分钟，共需一周、三个月或更长的时间。只要你坚持练习，你对双手温度的控制能力就会不断增强。

　　良好的指导和鼓励都很重要。要当心那些把你领进房间，放到一架机器上，然后就扬长而去的治疗医生；如果你在协议中写明，治疗过程要有人指导，你就要坚持他们给你指导才罢休。带着朋友去监督治疗者和整个过程。这种经验对你和你的朋友都会有用。

尽管有些人对器械抱有反感，但生物反馈技术令人信服地向我们证实，我们的确有能力改变具体的生理过程，有经验的生物反馈医生能教人最终学会不用仪器就能调整自己的“不随意”系统。他们提醒说，过度依赖器械会妨碍我们应用新学会的控制技巧。换句话说，器械的作用只是在我们还不会自我控制时，教我们学会一定程度的自我控制。

　　（四）按摩健身技术

原书８７页插图。克里斯廷·邦丹蒂绘制。

　　触摸是沟通情感、相互安慰的最自然方式之一，不论是一个简单的拥抱还是全身彻底的按摩，都能使我们的感觉更好。

　　“足部按摩是我最喜欢的按摩，它使我回忆起小时候爸爸给我按摩双脚的情景。接受别人按摩和为别人按摩都是那样令人愉快。当我到孩子们的房间去向他们道晚安时，孩子们常常让我为他们按摩双脚。我和我的一些朋友们相互按摩足部来放松。”

　　施用得当，按摩能放松身体，解除肌肉紧张，提高关节柔韧性，改善循环，促进健康。按摩技术包括长时间的有力触摸、拉、压和揉擦。我们可以应用很多种按摩技术对自己或对他人进行按摩。

　　当有如下情形时，不要使用按摩：静脉炎，皮肤疾病，有血块、红肿、感染，烧伤或外伤的部位。 　　

　 为朋友做一般的按摩不需要特别的训练，找个舒适的姿势就可以开始了。问她希望按摩哪里，你用的力量太大还是不足，用拇指或整个手掌，找出一触就痛的地方或酸痛点进行按揉。用力要轻重交替。为更好地放松，不妨辅以想象法。避免直接按压脊柱（可按压脊柱两侧）。为别人按摩时，呼吸要均匀，要深。

许多给别人按摩的人认为，自己是在用身体和双手传送能量，为家人、朋友和患者进行治疗。

　　对西方人来说，他们最熟悉的按摩方法为艾沙伦法和瑞典式按摩（一般为全身按摩，有时使用深压法）。针压法和西雅楚法是按压经络上的穴位。神经肌肉疗法主要按摩肌肉的激发点，波温法主要按摩横肌群。多数按摩师将几种不同按摩技巧综合在一起。有些按摩师还同时应用极化疗法、深呼吸法或想象法，有些按摩师主要集中按摩脚和手。另有一些按摩师在治疗中应用生物能量学和心理疗法的一些发现。一位按摩师说：

“你所使用的触摸方式比具体采用哪种按摩体系重要。不管你认为自己在按摩中应当输送能量，还是应当用自身的良好状况感染对方，你首先必须自身牢固并要随时注意自身变化。虽然我给每个人做的按摩都一样，但不同的人对我的触摸有不同的感受。一位女士告诉我，在按摩时，她不仅知道自己的身体在哪儿，而且还能感知到我的身体。她这话让我感觉好极了。”

　　“我第一次体验情感治疗和按摩，是在剑桥一套小而简朴的房间里。我去找一位按摩师，因为我感到全身都很紧张，想放松放松。她向我暗示，我的姿势表明我有过感情创伤。我有点儿戒意地问她是什么意思，因为我毕竟在练着瑜珈、散步，而且胃口也挺好。我的问题只是我感到太紧张了，仅此而已。

“她并不解释，而是让我躺下，开始按摩我的颈椎，按摩，握住，按摩，握住。起初，我只能体验到颈部的紧张程度。渐渐地，我感到有一块东西堵在喉咙里，我的胸口发闷，很多旧日的感情又重上心头。我哭了起来，开始是断断续续的抽泣，好象一个久闭的水龙头刚刚打开。接着是泪如泉涌，最后是好几分钟的抽泣。

“我感到既害怕又宽慰－－害怕的是，脖子坚硬的背后竟深埋着那么多情感；宽慰的是，我认识到这些情感可以被解脱。于是，我下决心要进一步了解自己神秘的身体。”

　　如果你想学习专业按摩或打算跟一位按摩师学徒，不妨请你的朋友们、当地的妇女中心、健康俱乐部、基督教女青年会，或是当地的整体保健中心，向你推荐一位按摩师。朋友们的介绍常常是最好的参考意见。应该找一个使用你所喜欢的按摩技术，令你感到轻松，并能与你很好交流的按摩师。好的双向交流也能使按摩师感到放松和焕发活力。还要注意的是，你的按摩师是否在全国认可的学校受过训练，是否是美国按摩治疗协会或美国东方身体疗法协会会员。

　　当第一次去做按摩时，你可能不清楚自己想要什么和自己能得到什么。

“有些人来按摩时明确知道自己身体有什么不适，有些人则只是想放松一下，还有一些人希望得到情感宣泄。在开始治疗之前，我首先和病人一起弄清楚她们究竟希望得到什么。”

　　“虽然没有一句话，可我开始感到我的肩膀在上一堂课－－一堂告诉它们该往哪儿放的课。这课的感觉很好，很柔和，它让我体会到双肩放松时的感觉。按摩确实是上课，而不是在背上拍拍而已……按摩师的手向我的背提问题，并从那儿得到答案。二者间的交流清楚而且直截了当。当一小时的按摩结束时，我浑身都感到很舒服。”

原书８８页照片。米歇尔·菲奥伦扎摄。

（五）针灸

　　针灸是中国传统医学中一种极为重要的治疗方法，它的发展和应用历史至少已有２０００年，目前已被西方的一些人所接受，做为一种保健和治疗疾病的方法。进行针灸治疗时，医生通过扎针、热疗、按压、按摩（针压），或几种方法并用，刺激身体的具体穴位。

　　中医与中国古典的道家哲学紧密相关，它的目的是保持和恢复身体的平衡，从而确保健康。道家思想很重要的一点，就是认为身体本身有自我修复和再生的能力，或是自我恢复平衡的能力。针灸就是要刺激和唤醒人体内这种自然的康复能力。

　　针灸医生常常用阴和阳来解释他们的诊断和治疗方法。“阴阳”在中国古代是指支配人类和天地万物，并且成双成对存在的两极。道家认为阴为“负”（如地、月、凉、湿、静止、雌），而阳为“正”（如天、日、热、干、动、雄）。这相当于现代物理学称质子为“正”，称电子为“负”（一个质子并不比一个电子“好”，它们具有相同的力量）。针灸医师们说，这种“阴阳”的概念本身并不意味着对女性持有偏见。

　　传统的中医治疗方法并不以西方的解剖学为基础，这是因为中国人崇拜祖先，解剖尸体是不允许的。他们并不将注意力全放在人体的生理结构上，相反，他们更注重身体的功能，即人体的机能，那种使人生存并保持健康平衡的“生命力”。中医称这种生命力或生存能量为“气”。根据传统中医理论，“气”通过精确的通道或渠道流遍全身，这渠道就是“针灸经络”。“气”控制着血液、神经及所有的器官，它必须在沿经络自由流动，并保持一定的力量与质量时，才能确保各个器官功能正常。一旦“气”的流动受阻，人就容易患病。

　　外伤、营养不当、压力及许多其他原因都可能阻断或削弱“气”的流动。针灸刺激经络上的特定穴位，把能量引向虚弱的部位，疏散多余的能量或是消除体内的阻滞，从而减轻病痛，增强体质。

　　针灸师用各种不同的技术来诊断病情：望，观察病人并检查病人的舌头；闻，听病人的呼吸及声音；问；切脉。通常要全面了解病人的健康史，并用改变饮食、锻炼等方法做为对针灸治疗的补充。在美国，许多针灸师与西医大夫一同会诊。

原书８９页照片。版权：华盛顿针灸中心。

　　“当我第一次接触针灸治疗时，针灸医师就表示出很关切。甚至在我还没见到她，只是打电话询问时，她就开始做记录了。听起来她对我的问题（月经过多）很感兴趣，她认为能给我治好。不论是做为一名医生还是做为一个人，她都给我留下了良好的印象。

　　“当我第一次走进针灸师的治疗室时，屋里有一种草药燃烧的气味，她告诉我那是一种草药，叫做艾蒿，是她们用来加热长针的，而且它能使治疗的效果更好。虽然我做好准备来接受新的东西，但仍有些疑虑。

　　“在我坐下之后，针灸师问了我一系列的问题，关于我的消化、排泄、月经、睡眠、体力、精神状况、疼痛、其他疾病、饮食生活方式等，时间很长。现在我每次去治疗她都要问我的近况。然后她给我把脉，检查我的舌头、皮肤、眼睛。在了解了这一切之后，她再根据我的具体需要来调整治疗。”

　　治疗时，针灸医师用细如毛发、经过消毒的不锈钢针刺激适当的针灸穴位，用于身体不同部位的针，长度从半寸到几寸不等。当针刺入后，你可能会感到轻微的刺痛、震颤、麻木，或是什么感觉也没有。

　　“我原以为会很痛，因为我想象的针灸是医生把那些大大长长的针扎进人的身体内。但当她开始治疗时，用的是很小的针，只有很轻微的刺痛，我好象有一种近乎欣快的感觉。”

　　“针灸治疗的确极大减轻了我的气喘病。进针时很疼，一旦针进入之后就不再疼了。”

　　针灸用的针很小，很少引起出血。用针的数量从两根到十五根不等。最常用的进针部位有双手、小臂、小腿、双脚、后背、腹部和双耳等。针灸师通常在离病症所处部位很远的地方扎针，因为她／他所考虑的是全身的经络。他／她能在经络上的很多地方引导气，使身体恢复平衡和和谐。对于急性病，只需几次治疗，有时只需一次。慢性病通常需要治疗的次数较多，但有些人则能当场见效。还有一些人开始治疗时，病情反而加重，多次治疗后才开始好转。

　　“我今年６０岁，有严重的关节炎，特别是手、脚和骨盆。在伺候我丈夫时，我一直努力忍着自己的病痛。他病得很厉害，如果当时他知道我的病痛，他就会去住医院。他死后，我的心理医生建议我试试用针灸治疗关节炎，他帮我联系了一位针灸师。开始的几次治疗非常痛，我甚至叫出声来。医生告诉我，像我这种慢性关节炎很顽固，治起来要有相当的耐心。在很长一段时间里，我必须一个星期治疗两次。对我来说，治疗费是昂贵的，而且８次治疗之后，仍不见好。与这位针灸师一起工作的一位营养师，给我制定了一套特别的关节炎饮食。我决定继续我的针灸治疗。１６次治疗之后我开始感到有点好转。２０个星期之后我发现针灸对我的帮助很大。现在治疗已减少到每两三个月一次。”

　　在西方，针灸被用来治疗月经失调（闭经、经血过多、痛经、经前期综合症）、生育疾病、胃肠不适、泌尿功能障碍、哮喘、痔疮、便秘、失眠、长期疲劳、关节炎、肌肉萎缩、偏头痛、各种神经痛、焦虑症、严重压抑及其他适应症。

　　针灸是一种有效的治疗方法，但如果使用不当，也同样会造成感染及神经、血管或器官损伤。注意：针灸用针应严格消毒，否则可能感染某些血液疾病（包括肝炎和艾滋病）。现在还没有专为针灸师发放执照的全国性委员会，但个别州已经或很快就会制定办理执照的手续，目前，可以通过州医药登记委员会，弄清针灸医师办理执照的手续，并了解他／她是否在亚洲接受过训练，或是在西方参加过受承认的培训项目，这样的培训项目不下２５个。

　　（六）捏脊法－－身体调节方法

　　我们的身体具有非凡的灵活性，这使我们能舒服地运动，但因其灵活也可能导致身体变得不平衡。包着肌肉和骨骼的结缔组织，决定着我们的体形，这些组织会因我们习惯性的睡姿、走姿、坐姿或意外事故而被扭曲变形。行走时头向前探以及站立时关节紧绷，都有可能成为习惯性姿势。精神压力也能造成身体紧张，这种情况时间久了，也会改变我们的体形。对这些扭曲和变形，我们可以迁就适应。但变形时间越长，我们的运动受到的限制就越多。由此引起的肌肉紧张对我们的身心都会产生影响。身体灵活性的丧失有时会造成感情反应迟钝。

有许多种治疗方法可以帮助我们调整和校正身体：如捏脊术、亚历山大技术等。篇幅所限，我们不可能讨论所有的疗法。在这里我们选择介绍捏脊术，是因为这是一种最常用的治疗方法。

　　捏脊术认为只有身体的神经系统功能正常时，人体才能充分发挥其潜能。脊柱（覆盖并保护脑干及脊髓的脊椎骨）是“神经系统的命脉”。捏脊师通过调整脊柱来恢复神经的正常功能，使全身各处的神经畅通，使身体恢复正常运动。许多原因都可能造成脊柱的不正常，如交通事故或走路时的意外、用力过度或长时间在一个地方坐着不动而造成的身体扭伤、饮食不当或用药过多等。当身体各部位的神经恢复正常之后，各个器官的功能也会相应得到改善。例如，医生对与肾上腺有关联的某一特定脊椎进行提捏调整之后，与肾上腺功能相关的过敏症就会有所改善。捏脊师用双手和双脚进行治疗。许多妇女进行捏脊治疗是为了保健的目的。

　　“我怀孕那会儿，每个月去接受一次捏脊治疗，以保证脊部不因肚子越来越大和体重改变而变形。”

　　捏脊师可分为不同的两类：一类医师认为脊柱变形必然导致疾病，故其治疗仅限于脊柱校正；另一类捏脊师在进行捏脊治疗的同时，还提供一些其他形式的自然疗法，如就饮食、锻炼、冥想及想象疗法提出些建议。两派之争一直在进行。有些捏脊师借助透视，有些则不。

　　我们对捏脊治疗的体验也各不相同。

　　“我去找一位朋友们向我推荐的捏脊师，他帮我治疗因跑步造成的一处脊柱扭伤，但过了一段我开始讨厌他的态度。我的后背已经完全治好以后，他还让我继续治疗，而且治疗的次数比我希望的要多得多。当我问他为什么要这样时，他说：‘嗨，总是能找到要校正的地方。’

“‘没错儿’，我说，‘我的感觉经常是一次比一次好，可我花不起那么多钱。’

“于是我又另找了一位捏脊师，他同意我间隔一阵看他一次，做些保健性治疗。当然如果再生病的话，他也答应给治。”

　　“在过去１２年里，我找过３个捏脊大夫，合作都很愉快，而且学到了不少自我康复的知识。每次治疗的费用并不高，但需要经常去。他们三位都强调预防疾病的重要性，教我重视轻微的不适和情绪、季节的改变。”

　　（七）瑜珈

　　“每天早晨起床后，我都做一遍我的‘旭日晨功’（其实是１２个瑜珈姿势）。不管时间充裕还是只有几分钟，瑜珈使我从锻炼中感到充实。向太阳致敬这个想法使我振奋。随着练习，我能很快摆脱身体的不灵便和头脑的不清醒。几分钟后，我已准备好迎接新的一天。”

　　瑜珈的目的就是要恢复身体活力，使头脑集中，精神平静。瑜珈是个梵文词语，意为融合。瑜珈认为“身体和头脑是连续存在的统一体的一部分，头脑比身体更微妙些。”

　　瑜珈练习包括三个基本方面：瑜珈姿势、瑜珈调息法和冥想功。所有练习都强调意识意识到动作和呼吸，意识到柔软和紧张的部位，意识到将精神集中到练习上。

　　１、瑜珈姿势

　　瑜珈功有一系列特定的姿势，帮助人们伸展身体，提高躯体柔韧性。

　　“在学习瑜珈之前，我的主要锻炼方法是上体育班和跳现代舞。那些锻炼主要是用各种伸展运动，加强或放松身体的某一部位，而且一般都是些短促的重复性动作。练习瑜珈时，老师教我要缓慢地进入某一姿势，将这一姿势保持一段时间，然后再逐渐放松。这种锻炼方法对我的思想有着很大的影响。在开始练习时，我脑子里常很乱，充满了各种各样的忧虑挂念。随着我把注意力集中到动作和呼吸上，我感到头脑放松下来。瑜珈练习使我能抛开各种烦恼。通过一系列的姿势练习，我获得了新的力量，得到了放松，有了新的希望。”

原书９２页插图。简·平卡斯绘制。

　　２、瑜珈的调息法

　　瑜珈调息法训练的目的是增加吸氧量，帮助身心得到放松。

　　“第一次做瑜珈功的呼吸训练时，我对自己肺部的容量感到惊讶，我看着自己的腹部鼓起来，胸部扩展开，空气进入到我的双肩。我意识到以前我从未真正完全彻底地呼吸过。当时我已经３０岁了！”

　　“简让我们在做完瑜珈姿势练习后做深呼吸。她慢慢对我们说，你们就是光。想象一束光进入你们的身体，沿脊柱向下……想象。用意念想。我们用手指堵住一个鼻孔，用另一个鼻孔吸气，屏住呼吸，然后再呼出。这种锻炼使我感到强壮、平静，而且从中受到启发。”

　　３、冥想功

身体姿势练习和调息训练本身对我们很有好处，还能为我们下一步的冥想功做好准备。冥想功是一种意识放松练习，能使我们体会到身心高度谐调统一。任何人都可以进行调息训练和冥想。

　　研究表明，经常进行瑜珈练习大有益处，可降低血压、心率，减缓压力，增加关节灵活性，改善体内激素的功能。

　　我们可以通过书本、录音带自学瑜珈功，不过最理想的是由瑜珈师当面传授，她（他）可以根据我们每个人不同的需求给予帮助。在基督教女青年会、成人教育组织、大学或舞蹈中心常开设瑜珈班。不管你每天练习１５分钟还是更长些，重要的是要经常并有规律地练习。

　　不要为完成练习而勉强自己，要按照自己的速度进行，相信自己身体的极限。在所有的练习中，都必须注意努力锻炼和超出自身极限二者间的合理界限－－因人而异。不要完美主义，也不要唯体育主义。重要的是练功过程本身，而不是某个目的。

　　（八）舞蹈和动作疗法

　　舞蹈历来就是我们女性得到放松和快乐的方式之一。跳舞时我们根据自己的节奏，体验对自己身体的控制，还可以随心所欲尝试新的舞步。动作和舞蹈还具有某种治疗意义。舞蹈和动作疗法现在变得越来越流行。这种疗法用动作而不是用语言来治疗各种心身疾病，引导一个人的身体、情感、精神状态，调整我们和世界的关系。通过观察你并与你一起有节奏地运动，治疗者所看到的不仅仅是你的身体运动，还有这些运动背后所隐藏的感情。当你学会在运动中了解自己的身心状态的某些细节时，你可以学着改变自己的动作，从而与自己及周围的人更惬意地相处。

　　“我以前特别胆小，忧郁，害羞，很难交朋友，也无法参与社交活动。我向一位舞蹈疗法医生求助，她在她的办公室里为我治疗，开始只是动起来，让节奏自由自在地流泻出来。我们开始一起呼吸，一起舞蹈，相互靠近又分开，这是一种不需要任何语言的交流。当我们在一起做着动作时，我想起小时候我妈怎样摇着我哄我玩，也想起当母亲突然放下我去照顾弟弟时我心里的那种感觉。这种回忆把心中沉重的东西一下子释放了出来，我哭了起来。哭后有如释重负的感觉，轻松快活多了。这些奇妙的体验出乎我的意料。”

　　在治疗中，治疗者完全跟随病人的动作，而不是给病人制定刻板的限制。她（她）也教授一些练习方法，但除了少数一些基本练习，所有动作都自然地发自接受治疗的人对自己身体的本能发现。舞蹈和运动疗法的专家还采用引导放松、角色饰演、调息、冥想等作为治疗的一部分。采用舞蹈和运动疗法的医疗人员通常编成一个集体一块儿工作。妇女常常是一组人一起接受运动治疗，既能避免其他治疗方法互相隔离的感觉，同时能得到小组成员的鼓励。在４０年代，舞蹈家马里恩·蔡斯首次将舞蹈疗法带进医院。她发现，如果受伤的士兵能够通过舞蹈表达出他们的感受，就能加快康复过程。蔡斯为其他舞蹈疗法医生开辟了道路，现在这种疗法被用来治疗各种各样的严重精神疾病（如儿童孤独症、精神分裂症等），并用来帮助那些需要减轻医学治疗所造成的强烈后果的人。

　　舞蹈和运动疗法专家还帮助自认为超重或饮食紊乱的人，从根本上改变与食物和自己身体的关系，他们把重点放在通过舞蹈和运动释放能量而不是吸收能量上。如果你对自己的身体有了足够的了解（比如，饥饿感；它与其他感觉的差异；通过吃以外的方法处理感情的方式：散步、看朋友、跑步），你就能够更好地照顾自己，而不去依赖那代价巨大的饮食调理项目（见第２章“食物”和第４章“妇女与运动”）。一位运动疗法专家说：

“做为小组练习的一部分，大家抬起了一位身材庞大的妇女。这位妇女以前顽固地相信在生活中总得是她去支持别人，而别人却无法支持她，特别因为她身材庞大就更是如此。所以，这种被别人抬起的经历，对她来说就如同一个转折点。这使她相信，她也能得到别人的帮助。”

　 原书９３页照片。努娜·查尔斯顿摄。

　　（九）能量治疗法

　　尽管没有十分精确的记载，但确实存在一些身体康复的事例，无法用纯粹的医学、物理学或心理学术语给出满意的解释。有时，当痊愈快得令人惊奇或者病症被彻底扭转过来时，人们将此归于非物质的存在（精灵或神明）、某个团体（祈祷团体、教会团体、康复团体）、某个个人（牧师、术士、巫医），或是该病人曾去过某个“神奇的”地方（例如法国卢尔德）。这些病例中用到的技术和仪式包括冥想、祈祷、想象以及带有治疗意念的触摸。

　　只要治疗者或周围的环境能够增强你对某一仪式或活动的疗效的信念，你就有可能释放出非凡的康复能力。当治疗者用同情、身体触摸，以及强烈的“要使你痊愈”的愿望，向你传达她（他）的关切时，你就能放松下来，让体内的康复能量释放出来。就像原始社会的巫师或是西方社会用宗教或信念治病的行医者们一样，现代的术士能调动起人体的康复力量。许多治疗者都强调，对病人“充满同情的爱”是治疗的关键。他们相信，这种爱的能量远远超过任何语言。宗教治疗者把这种“爱”看成是宗教方法中最有效的要素。也许正是治疗者创造的这种感情氛围，加上身体触摸和病人对自身康复能力的信任，才使康复成为可能。

　　一位有名的术士强调说，医治者把病人当作一个整体而不是只集中在需要治疗的某一局部。他告诫人们要警惕那些只顾经济效益的医生，那些用各种魔术或花招骗取病人信任的人。他还要求他所有的病人，在接受他的治疗的同时，还要向内科大夫咨询。

　　另一种方法称为康复触摸，由多洛雷斯·克里格和多拉·孔兹研究并教授，是将康复能量从你自己输送给接受治疗者以帮助其康复。治疗者首先自己意念集中，使自己感到平和、强壮，然后用双手在离接受治疗者几寸远的地方沿其身体轮廓移动，以疏散被阻的能量，同时将自身的能量输送到接受治疗者的“场”中。据说治疗者的双手这样移动能带来高度的放松，解除疼痛，加速痊愈。触摸疗法可以用来有效地治疗一些与压力有关的疾病，如皮疹、头痛、哮喘、失眠、结肠炎、高血压、心悸和心绞痛。

　　一位第一次做触摸治疗的妇女说：

　　“我患周期性偏头痛已有很多年了。当我走进护士的办公室时，一次头痛发作刚开始。我以前听说过触摸疗法，但从来没试过。当护士让我选择是用西药还是用触摸疗法时，我决定试一试触摸疗法。治疗之后我感到轻松多了，头也不那么胀了。”

　　一位做了２５年普通医学护理工作的护士，改行给别人进行触摸治疗，她说：

　　“一位妇女在到我这里来之前已经去看过四五位医生。她的症状是腰腿疼和踝部水肿。医生都说她的问题‘不严重’，给她一些利尿剂就打发她回家。

　　我给她每三四个星期治一次，共一年的时间。随着自身能量的恢复，她又开始过一种积极向上的生活。偶尔出现疼痛时，她就回到我这里来治疗一次，准见好。”

　　施用触摸疗法的治疗者必须经过反复实践，培养一种敏感性，而且必须明确为什么要做给人治疗的人。给人治疗的人必须确保自己完全是为了求助者的最佳利益而工作。

　　通过非常规保健中心或治疗组织，或是通过非常规杂志上给出的名单，我们就可以找到施用触摸疗法的医治人员和有关课程。我们还可以参加有关妇女小组，和小组里的妇女们一起学习、练习触摸疗法。一旦学会这种治疗方法，就可以很方便地相互帮助。

原书９４页照片。象牙浮雕：古希腊健康女神许革亚。英格兰利物浦默西赛德郡博物馆藏。

　　（十）顺势疗法

　　顺势疗法是用自然物质（动物、植物和矿物）作药物的一种治疗系统，其理论基础类似中医的“以毒攻毒”，就是用与疾病性质相似的东西来治疗疾病。公元前１０世纪的印度先哲及公元前４００年的希腊著名医生，都曾讲述过这一理论。

　　１９世纪初，德国医生塞缪尔·哈恩曼创立了顺势疗法。在翻译医学书籍时，他读到金鸡纳树皮（奎宁的原料）因其收敛性和苦涩味道可以用来治疗间歇热。他认为书上讲的不全对。因为他还知道其他一些物质具有同样的苦涩味，却不能治疗间歇热。于是，他决定在自己身上试验这种东西，他每天服用一些树皮，很快就出现了间歇热的症状，当他停止服用树皮时，所有的症状就都消失了。这是第一次在健康人身上试验药物。

　　在自己身上做过实验之后，他又请来同事和朋友帮他验证其他一些物质，包括水银、颠茄、砒霜、硝酸银等。从验证结果中他总结出，这些药物之所以有效，是因为它们能使健康人出现与它们所能治愈的疾病完全相同的症状。他进一步证明，使用小量对症的药物可以完全治愈疾病，而不产生不良副作用。他认为，人体内固有的康复能力很强，只需一个小小的刺激就可启动整个康复过程，而这些药物就是对人体的防御功能起到催化作用。他还发明了一种特别的稀释方法（把１：１０溶液反复稀释数千次，直到稀释成１：１００溶液）。这种稀释方法，加上机械运动，以及传统的顺势疗法一次只用一种药物的特点，使顺势疗法区别于一般的草药治疗。

　　“我在家照看哺喂小儿子迈克尔已有一年多了。一次我带他出去时感到左乳房有些酸痛，我没在意。但当我们几小时后回到家里时，我开始出现发烧、打冷战和出汗，左乳房阵阵抽痛，发病很快而且严重。我打电话请了个亲戚帮我看孩子，我去找我的顺势疗法医生。几分钟后她诊断我得了乳腺炎，并为我开了美洲商陆根，我马上服了下去。开车回家时很困难，我觉得浑身到处都很疼。一个小时之后，疼痛开始减轻，我感到一阵轻松，药开始起作用。到了当天晚上，我的左乳房只是稍有些不适，已经可以给孩子喂奶而不疼了。我很高兴能这么快就好起来，而且避免了服用抗菌素。”

　　顺势疗法可以用来治疗多种急性或慢性疾病，包括多种感染、过敏、妇科疾病、消化系统不适、皮肤病，甚至还可以治疗一些心理和遗传疾病。据１９９１年三位荷兰流行病学专家对顺势疗法进行的临床研究，在１０７例使用顺势疗法药物的试验中，８１例表明这些药物能有效地治疗一些常见疾病，如周期性偏头痛和干咳。在这些显效的实验中，有１５例被认为是设计完善，不存在明显缺陷的研究。

　　在法国对产妇进行的一次研究表明，与服用安慰剂的产妇相比，在分娩期间服用威岩仙碱的产妇难产率较低。另一项研究表明，有一种顺势疗法药物对治疗流感症状很有效，这种药物在许多健康食品店和药店里都能买到。

“有一天尿道灼痛使我很痛苦，格雷厄姆医生递给我一包白色的颗粒，让我当场吃下去（顺势疗法的药物通常由医生直接配发给病人，因此药费较低）。这些小颗粒像是糖，在舌头上就溶化了。那种烧灼感停止了，而且马上就消失了。这的确是个奇迹，简直神了。

　　“我找格雷厄姆医生看病的这些年来，我们之间互相了解，互相尊重。他对我非常关心，从不把我的抱怨当作“神经质”而不加理会。他很少给我做体检：只有一次，我得了胸膜炎，他确确实实地给我做了一次检查（并治好了我）。他也不用泛泛的血液检查、心电图、活组织检查或其他的实验室手段。‘这些可以用来确认我的诊断，但我在初诊中不用它们，因为初诊要以病人自己对其症状的描述为根据。’”

　　在美国，施用顺势疗法的有一般医生、正骨术医生和其他有执照的专业医疗保健人员，包括护士、医生助理、牙医、兽医、针灸医生、理疗医生及心理医生。当然还有越来越多的非专业人士。

　　对于慢性的或是严重的健康问题，你应当求助于施用顺势疗法的专业人员，而不要径自使用顺势疗法。在有些情况下，容易出现药效发挥不出来或药效被解除的情形，因此，事先应就注意事项征得专家指导。等对顺势疗法有了较多了解后，你就可以借助急救箱和有关书籍，自己在家解决一些简单的问题。