同 性 恋 世 界 
第 二 集 
“ 这 ， 勾 起 我 对 远 方 ， 阿 娜 可 多 丽 亚 的 怀 念 。 她 走 路 的 姿 容 ， 
她 神 采 的 面 颊 。 我 宁 愿 见 到 她 ， 而 不 看 吕 底 亚 人 的 奔 腾 战 车 和 
戎 装 勇 士 。 ” 
两 千 五 百 多 年 前 的 古 希 腊 女 诗 人 萨 福 写 过 许 多 表 达 她 对 其 他 
女 性 爱 慕 乃 至 热 恋 的 诗 句 。 她 当 时 生 活 在 地 中 海 的 勒 斯 波 斯 岛 
上 ， 今 天 英 语 和 其 他 一 些 欧 洲 语 言 中 ， 就 把 女 同 性 恋 者 称 为 
Lesbian， 也 就 是 勒 斯 波 斯 人 。 
在 BBC 【同 性 恋 世 界 】 系 列 的 第 二 集 里 ， 我 们 要 看 看 古 今 一 些 不 
同 文 化 当 中 同 性 恋 的 存 在 ， 和 几 个 主 要 宗 教 对 它 的 态 度 。 我 们 
也 要 看 看 同 性 恋 者 作 为 社 会 上 与 他 人 不 同 的 一 部 分 人 这 样 的 
一 种 观 念 是 怎 么 样 产 生 的 。 但 是 我 们 这 次 基 本 上 要 避 开 中 国 和 
东 亚 国 家 的 情 形 ， 因 为 那 是 下 期 节 目 准 备 专 门 探 讨 的 。 
西 方 ， 特 别 是 文 化 界 的 人 谈 到 历 史 上 的 同 性 恋 ， 往 往 首 先 会 提 
到 古 代 的 希 腊 和 罗 马 。 上 次 节 目 里 我 采 访 的 学 者 曾 介 绍 过 希 腊 
罗 马 上 层 社 会 男 人 通 常 会 有 同 性 伙 伴 的 情 况 。 
不 过 三 千 年 前 荷 马 史 诗 中 的 希 腊 勇 士 ， 或 者 两 千 年 前 的 罗 马 贵 
族 ， 是 否 有 一 部 分 人 和 别 人 不 同 ， 称 为 同 性 恋 者 呢 ？ 美 国 普 林 
斯 顿 大 学 专 门 研 究 后 期 罗 马 社 会 的 学 者 林 理 祺 告 诫 ， 这 样 理 解 
是 错 误 的 ： 
“ 我 们 都 知 道 在 古 代 希 腊 和 罗 马 ， 很 多 男 人 跟 别 的 男 人 好 ， 但 
这 不 是 说 他 们 是 同 性 相 爱 ； 因 为 虽 然 他 们 在 一 些 时 侯 做 男 人 跟 
男 人 的 事 情 ， 在 另 外 的 时 间 他 们 还 是 会 跟 女 人 好 。 我 们 可 以 说 
古 罗 马 男 人 的 性 生 活 是 多 方 面 性 的 ， 我 看 现 代 同 性 恋 这 个 观 念 
不 是 他 们 能 容 易 明 白 的 。 ” 
林 理 祺 认 为 ， 古 希 腊 古 罗 马 人 的 这 种 多 元 化 的 性 生 活 和 他 们 的 
宗 教 观 念 不 无 关 联 - 他 们 信 的 都 是 多 神 的 宗 教 ： 
“ 罗 马 人 信 很 多 不 同 的 神 。 虽 然 一 些 人 可 能 会 特 别 尊 敬 某 一 个 
神 ， 但 他 们 不 会 对 其 他 的 神 表 示 不 尊 敬 。 同 样 比 方 一 个 罗 马 男 
人 ， 虽 然 自 己 可 能 特 别 喜 欢 别 的 男 人 ， 也 不 会 完 全 避 开 女 
人 。 ” 
作 为 西 方 文 化 另 一 个 主 要 根 源 的 古 老 地 中 海 文 化 尤 太 人 的 文 
化 信 奉 的 则 是 一 神 论 的 宗 教 。 他 对 人 的 性 行 为 要 求 也 可 说 是 专 
一 的 ， 要 求 把 它 限 于 结 婚 的 夫 妻 之 间 。 而 且 尤 太 的 经 书 里 有 些 
段 落 似 乎 很 明 确 地 禁 止 了 同 性 恋 的 行 为 。 例 如 【圣 经 旧 约 】 的 
【利 未 记 】 第 18 章 23 段 告 诫 男 人 ： 
“ 不 可 与 男 人 苟 合 ， 像 与 女 人 一 样 ， 这 本 是 可 憎 恶 的 。 ” 
【申 命 记 】 第 23 章 17 段 则 说 ： 
“ 以 色 列 的 女 子 中 不 可 有 妓 女 ， 以 色 列 的 男 人 中 不 可 有 娈 童 。 
娼 妓 所 得 的 钱 ， 或 者 娈 童 所 得 的 价 ， 你 不 可 带 入 耶 和 华 你 上 帝 
的 殿 堂 还 愿 ， 因 为 这 两 样 都 是 耶 和 华 你 上 帝 所 憎 恶 的 。 ” 
基 督 教 问 世 之 后 ， 耶 稣 基 督 的 使 徒 对 同 性 恋 行 为 的 斥 责 ， 至 今 
是 许 多 教 徒 把 同 性 行 为 视 为 罪 孽 的 根 据 。 举 例 来 说 ， 【 圣 经 新 
约 】 罗 马 书 第 一 章 第 26 段 说 ： 
“ 因 此 上 帝 任 凭 他 们 放 纵 可 羞 耻 的 情 欲 。 他 们 的 女 人 把 顺 性 的 
用 处 变 为 逆 性 的 用 处 ， 男 人 也 是 如 此 ， 弃 了 女 人 顺 性 的 用 处 ， 
欲 火 攻 心 ， 彼 此 贪 恋 ， 男 和 男 行 可 羞 耻 的 事 ， 就 在 自 己 身 上 受 
到 这 种 妄 为 当 得 的 报 应 。 ” 
近 年 中 ， 一 些 教 会 内 外 的 人 士 却 提 出 ， 圣 经 里 有 些 关 键 词 汇 在 
翻 译 时 曾 被 歪 曲 ， 以 便 顺 应 后 来 才 出 现 的 排 斥 同 性 性 关 系 的 思 
想 。 他 们 有 人 提 到 的 一 个 例 子 是 ， 第 一 世 纪 本 来 意 思 是 神 殿 娼 
妓 的 单 词 被 错 误 地 和 同 性 恋 划 了 等 号 。 
欧 美 以 及 亚 洲 和 非 洲 一 些 国 家 的 教 会 ， 如 今 都 有 主 张 教 会 欢 迎 
同 性 恋 者 的 组 织 。 他 们 当 中 有 人 也 提 到 ， 圣 经 里 许 多 涉 及 生 活 
习 惯 ， 譬 如 饮 食 方 面 的 戒 律 ， 早 已 被 人 们 放 弃 。 台 湾 服 务 同 性 
恋 教 友 的 同 光 教 会 牧 师 杨 雅 慧 告 诉 我 ， 当 时 教 会 的 戒 律 不 是 凭 
空 而 出 的 ， 需 要 了 解 当 时 的 社 会 背 景 ： 
“ 当 然 这 是 在 【 利 维 记 】 里 面 ， 它 有 提 到 很 明 显 的 律 法 ， 就 是 
你 不 可 以 跟 男 人 发 生 关 系 。 可 是 事 实 上 ， 它 跟 同 性 其 实 没 有 关 
系 。 在 新 约 的 时 代 ， 保 罗 也 会 对 这 样 一 个 同 性 性 行 为 做 一 个 批 
判 ， 主 要 也 是 因 为 那 里 有 神 庙 ； 而 且 在 格 林 多 的 神 庙 里 至 少 有 
一 千 人 的 男 娼 女 妓 。 ” 
杨 雅 慧 牧 师 说 ， 她 认 为 在 现 在 的 社 会 里 教 会 也 需 要 有 所 反 思 ： 
“ 在 圣 经 当 中 ， 它 并 没 有 真 正 把 同 性 恋 的 生 活 呈 现 出 来 。 可 是 
不 可 否 认 ， 它 是 反 对 同 性 性 行 为 ， 所 以 自 然 它 就 不 可 能 真 正 地 
接 受 同 性 恋 者 。 但 是 我 觉 得 ， 它 还 是 呈 现 出 立 刻 一 个 异 性 恋 者 
的 价 值 观 。 我 并 不 认 为 它 就 是 所 谓 的 一 个 '上 帝 的 旨 意 '。 所 以 我 
觉 得 ， 现 代 的 基 督 徒 应 该 重 新 了 解 同 性 恋 者 的 生 活 ， 重 新 去 反 
醒 这 真 的 是 不 是 上 帝 的 旨 意 。 ” 
我 们 转 过 来 看 另 一 个 宗 教 - 伊 斯 兰 教 对 同 性 恋 的 态 度 。 根 据 国 
际 特 赦 组 织 1997 年 发 表 的 一 项 报 告 ， 目 前 同 性 恋 在 多 数 穆 斯 林 
国 家 都 是 非 法 的 ， 其 中 在 伊 朗 、 沙 特 阿 拉 伯 、 也 门 、 阿 富 汗 和 
苏 丹 等 国 甚 至 可 因 此 给 人 判 处 死 刑 。 对 于 这 种 作 法 ， 伦 敦 摄 政 
王 公 园 清 真 寺 的 阿 訇 沙 汗 - 伊 布 拉 希 木 教 长 解 释 说 ： 
“ 伊 斯 兰 教 和 其 他 天 启 的 宗 教 一 样 ， 具 有 自 己 的 道 德 规 范 。 它 
的 目 的 ， 是 造 福 所 有 的 人 。 上 帝 在 伊 斯 兰 教 义 里 告 诉 我 们 ， 如 
果 哪 个 人 违 背 了 教 义 ， 我 们 首 先 得 教 育 他 改 正 。 但 是 如 果 他 不 
接 受 ， 那 就 只 能 惩 罚 他 。 这 是 没 有 办 法 的 事 情 ： 就 象 一 个 人 得 
了 癌 症 ， 怎 么 办 ？ 必 须 切 除 有 癌 症 的 器 官 ， 以 便 保 全 身 体 的 其 
他 部 位 。 " 
那 么 【 古 兰 经 】 里 面 具 体 地 有 些 什 么 说 法 呢 ？ 主 张 同 性 恋 平 等 
权 利 的 人 士 希 瓦 难 达 汗 说 ： 
“ 【 古 兰 经 】 里 的 确 说 ， 同 性 恋 的 行 为 是 不 好 的 。 但 古 兰 经 本 
身 并 没 有 说 应 当 具 体 怎 样 惩 罚 。 惩 罚 条 例 出 现 在 记 述 莫 哈 莫 德 
言 行 的 【 哈 底 斯 】 圣 训 里 面 。 这 部 圣 训 里 说 明 ， 参 与 了 同 性 性 
活 动 的 人 应 当 用 石 头 击 毙 。 不 过 ， 我 认 为 需 要 把 宗 教 法 庭 上 的 
判 决 同 穆 斯 林 社 会 的 实 际 态 度 区 分 开 来 。 在 整 个 穆 斯 林 世 界 ， 
人 们 一 般 都 对 同 性 活 动 相 当 宽 容 ， 只 要 不 让 人 看 见 ， 而 且 照 样 
结 婚 生 孩 子 就 行 。 ” 
与 基 督 教 文 化 或 伊 斯 兰 教 文 化 相 比 ， 印 度 传 统 的 宗 教 和 文 化 对 
人 们 性 行 为 的 鞭 策 监 督 成 份 较 少 ， 有 人 把 它 称 为 是 一 个 对 性 持 
积 极 态 度 的 文 化 。 
“ 在 迦 摩 经 里 面 ， 就 有 关 于 同 性 恋 ， 其 中 包 括 女 同 性 恋 的 详 尽 
记 述 ， 甚 至 很 具 体 地 说 明 了 同 性 恋 者 做 爱 时 可 以 采 用 什 么 样 的 
不 同 的 姿 势 来 得 到 更 大 的 满 足 。 ” 
印 度 记 者 拉 喜 米 -- 希 格 尔 这 里 讲 到 【 迦 摩 经 】 (KAMA SUTRA) 。 在 
她 看 来 ， 这 部 书 见 证 了 当 时 印 度 与 西 方 ， 包 括 与 后 来 十 八 和 十 
九 世 纪 来 到 印 度 的 英 国 殖 民 统 治 者 的 非 常 不 同 的 ， 非 常 开 放 的 
观 念 ： 
“ 这 部 书 花 去 很 大 篇 幅 介 绍 这 些 ， 足 以 证 明 当 时 的 人 遵 守 的 是 
不 同 的 道 德 规 范 。 而 且 后 来 一 直 到 十 六 七 世 纪 的 印 度 诗 歌 和 文 
学 作 品 里 ， 都 有 把 同 性 之 间 爱 情 描 绘 为 至 高 无 上 的 许 多 篇 
章 。 ” 
至 此 ， 我 们 在 这 期 节 目 里 粗 略 地 看 了 看 古 代 西 方 ， 以 及 伊 斯 兰 
文 化 和 印 度 文 化 对 同 性 恋 的 看 法 。 可 是 谈 的 主 要 是 行 为 而 非 同 
性 恋 的 意 识 。 那 么 同 性 恋 作 为 一 个 明 确 的 群 体 是 什 么 时 候 出 现 
的 呢 ？ 英 国 的 历 史 教 授 杰 福 里 -魏 克 斯 说 ： 
“ 十 七 世 纪 以 后 ， 多 数 西 方 国 家 就 出 现 了 一 个 我 们 现 在 会 称 作 
男 同 性 恋 亚 文 化 的 圈 子 。 在 英 国 ， 他 们 当 时 的 中 心 是 一 些 所 谓 
的 '茉 莉 俱 乐 部 '。 那 时 候 有 很 多 男 搬 女 装 ， 甚 至 还 有 假 结 婚 的 
事 。 可 是 直 到 十 九 世 纪 末 ， 同 性 恋 和 异 性 恋 并 没 有 明 确 的 分 界 
线 。 如 果 查 阅 当 年 的 警 察 记 录 ， 可 以 看 到 在 镇 压 这 些 "茉 莉 俱 乐 
部 "过 程 中 被 抓 起 来 的 人 大 部 分 都 是 结 了 婚 的 人 。 就 拿 十 九 世 
纪 末 期 在 英 国 以 致 整 个 西 方 最 有 名 的 同 性 恋 者 王 尔 德 举 例 ， 他 
当 时 不 仅 结 了 婚 ， 而 且 也 有 孩 子 。 总 之 ， 象 我 们 现 在 这 样 把 同 
性 恋 视 作 为 独 特 的 一 类 人 ， 这 只 是 最 近 才 出 现 的 事 物 。” 
台 湾 学 者 赵 彦 宁 告 诉 我 ， 杰 福 里 - 魏 克 斯 教 授 这 里 提 到 的 茉 莉 
俱 乐 部 的 年 代 ， 恰 好 也 是 中 国 明 清 年 代 所 谓 '阴 人' 这 个 概 念 出 
现 的 时 候 。 不 过 ， 研 究 同 性 恋 自 我 意 识 如 何 形 成 的 是 赵 彦 宁 博 
士 认 为 ， 阴 人 的 概 念 的 存 在 ， 实 际 上 意 味 一 种 近 乎 今 天 所 说 的 
同 性 恋 者 的 独 特 的 身 份 认 同 也 已 经 存 在 ： 
“ 阴 人 就 是 阴 阳 的 阴 。 这 个 阴 人 的 意 思 ， 有 一 点 类 似 我 们 今 天 
所 讲 的 男 同 性 恋 者 。 那 就 是 说 ， 他 一 生 当 中 的 情 感 和 性 的 追 
求 ， 永 远 都 是 跟 男 人 在 一 起 。 他 所 追 求 的 对 方 ， 是 在 社 会 制 约 
的 异 性 恋 体 制 之 下 ， 可 能 会 娶 太 太 的 这 样 的 所 谓 很 正 常 的 男 
人 。 所 以 呢 ， 对 方 就 好 象 是 阳 ， 而 因 此 他 就 只 好 是 阴 ， 这 个 名 
字 就 很 有 意 思 。 因 为 它 所 透 出 来 的 讯 息 ， 其 实 就 是 这 些 人 有 特 
殊 的 身 份 认 同 。 ” 
对 于 东 亚 ， 特 别 是 中 国 同 性 恋 的 历 史 和 现 状 ， 这 次 节 目 一 开 头 
已 经 说 过 ， 在 第 三 期 节 目 里 将 做 更 多 的 探 讨 。 
前 面 魏 克 斯 教 授 谈 到 的 欧 洲 十 七 世 纪 虽 然 有 同 性 恋 感 情 和 欲 
望 的 人 已 经 聚 到 一 起 ， 但 同 性 恋 者 却 并 没 有 形 成 一 个 与 别 人 分 
开 的 单 独 的 人 群 。 魏 克 斯 认 为 ， 只 是 工 业 化 社 会 发 展 到 一 定 程 
度 ， 形 成 了 以 个 人 而 不 是 以 传 统 家 庭 为 基 础 社 会 结 构 之 后 ， 这 
种 情 况 才 能 出 现 ： 
“ 只 是 在 人 们 开 始 把 个 人 看 作 是 社 会 的 最 基 本 组 成 单 位 之 
后 ， 每 一 个 个 人 的 特 征 才 真 的 变 得 重 要 起 来 。 社 会 也 就 在 这 时 
候 开 始 觉 得 有 必 要 把 每 个 人 归 类 ， 确 定 他 是 这 个 类 型 的 人 ， 还 
是 那 个 类 型 的 人 。 也 就 是 从 这 个 时 候 开 始 ， 要 研 究 这 个 人 为 什 
么 和 那 个 人 不 一 样 。 如 果 在 一 个 社 会 里 一 般 的 人 都 要 结 婚 ， 生 
孩 子 ， 那 么 在 工 业 化 社 会 带 来 的 社 会 动 荡 ， 社 会 变 革 以 及 随 之 
而 来 的 个 人 竞 争 这 种 概 念 产 生 之 后 ， 那 些 不 这 样 作 的 人 就 要 被 
看 作 是 和 别 人 不 一 样 的 人 了 。 而 社 会 给 他 戴 上 这 样 的 标 签 ， 他 
自 己 也 就 开 始 把 自 己 同 社 会 其 他 成 员 划 分 开 来 了 。 这 时 候 他 们 
也 就 逐 渐 开 始 形 成 了 自 己 特 有 的 生 活 方 式 。 在 很 多 方 面 ， 这 种 
生 活 方 式 与 他 们 所 处 文 化 的 所 谓 正 常 的 生 活 方 式 是 不 一 样 
的 。 ” 
这 期 【 同 性 恋 世 界 】 节 目 里 ， 我 们 看 了 一 些 不 同 文 化 和 宗 教 对 
同 性 恋 的 态 度 ， 以 及 同 性 恋 者 作 为 社 会 上 独 特 的 一 部 分 人 这 种 
情 形 的 产 生 。 
下 期 节 目 我 们 将 把 眼 光 转 向 东 亚 ， 特 别 是 中 国 。 最 后 ， 请 你 听 
听 主 张 同 性 恋 解 放 ， 并 曾 著 书 介 绍 中 国 同 性 恋 ， 或 者 用 他 自 己 
更 激 进 的 话 语 称 为 '中 国 同 志 '的 香 港 大 学 社 会 学 系 讲 师 周 华 山 
如 何 看 中 国 与 西 方 同 性 爱 同 志 们 的 不 同 处 境 ： 
“ 西 方 国 家 历 史 背 景 发 展 最 主 要 的 其 中 一 个 ， 就 是 尤 太 基 督 
教 。 尤 太 基 督 教 在 历 史 发 展 过 程 中 遗 憾 就 是 变 得 非 常 地 反 对 同 
性 爱 。 后 来 ， 基 督 教 变 成 西 方 的 国 教 ， 也 是 西 方 的 西 教 。 所 以 ， 
整 个 社 会 同 志 所 受 到 的 压 迫 非 常 非 常 严 重 。 当 一 个 人 受 到 那 么 
严 重 的 压 迫 时 ， 你 需 要 一 个 更 加 强 烈 的 方 式 跑 出 来 ， 说 ： 我 是 
同 性 恋 者 ， 我 是 正 常 的 人 ， 你 们 干 吗 要 压 迫 我 ？ 你 需 要 用 这 样 
的 策 略 。 不 过 ， 我 觉 得 在 华 人 的 社 会 不 一 定 要 走 同 性 恋 酒 吧 ， 
同 性 恋 银 行 ， 同 性 恋 的 书 店 这 条 路 。 我 不 觉 得 这 适 合 华 人 社 会 
的 发 展 的 路 线 。 ” 
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